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作为创始于1909年的上海传统糕点店铺，乔家栅无疑给沪人留下过不少记忆。“60后”吴大爷是个不折不扣的“老克勒”(沪语：比喻兼有现代意识和绅士风范的老白领，多衣着讲究，在休闲生活上有追求)，他身穿墨绿色外衣搭配同色袜子，戴褐色格子围巾，塞着耳机坐在乔咖啡的窗子后慢慢品尝着“一口酥”，手边放着摩卡咖啡，“乔家栅我们太熟悉了，年纪大了还是容易怀旧。‘一口酥’老早前不叫这个名字，但这个味道让我联想到了过往的时光，想起了之前吃这种糕点的情形。”

吸引年轻人，正是乔家栅推出乔咖啡的初衷。乔咖啡经理毛怡宁接受中新社记者专访时表示，一开始淮海中路1314号建立了一个非遗糕点传习基地，开设企业体验课程，传授制作烧卖、青团、粽子等各式传统糕点的技能，“随着课程越来越受欢迎，我们也在思考什么食品可以搭配我们的点心，怎么让更多人了解到非遗手工技艺。”

《光与线》由无数的轻微波动并交织在一起的毛笔墨线组成，将严谨的格子转化为某种温和的且个人化的图像。《非确定性》将有机状与几何形构成对比，对生存现状的流动性提出疑问。《笔触》系列中倾斜的格子消失但保留了对角线，背景与主体的关系显得更清晰，通过不同浓度的墨色之间相互浸润构成了整个画面的灵动和变化。而《交织》是他最新的艺术探险，对秩序的复杂性进行呈现。

书院文化的集萃是在书院理学一体化中实现的。朱熹一生创办、修复和读书讲学的书院多达60多所。南宋之初，为救亡图强、护卫国祚，朱熹在岳麓书院“朱张会讲”期间和重建白鹿洞书院之际，分别制订书院学训“忠孝廉节”和《白鹿洞书院学规》(又称《白鹿洞书院学规》)，成为中国学府立训的开端和中国教育的首部章程，由此确立了德育为先、基本完备的书院办学规制。依循上述学训学规，朱熹在闽北先后自办寒泉、云谷、武夷、考亭四所书院，留下他和弟子复兴书院、构建理学的历史印记和文化丰碑。

考亭书院原称沧州精舍，建于1192年，位处闽北建阳的“望考亭”之地，1244年宋廷赐其名“考亭书院”。考亭书院是朱熹创办的最后一所书院，也是其晚年的定居之所。其间，朱熹被朝中佞臣诬为“伪学魁首”，遭受政治迫害，但他在逆境中坚持讲学著述，抗恶护道，矢志不渝。弥留之际，他仍抱病修订《大学·诚意》和《楚辞集注》，发出护国济民绝唱。辛弃疾祭曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生。”

厦门筼筜书院自2009年开院以来，秉持“旧学商量、新知培养”理念，注重中华优秀传统文化的古为今用和中外文明对话。围绕“国学论坛”开展授课、会讲、培训、游学等活动，内容形式丰富多样，长年不断，吸引国内外学者纷至沓来讲学论道。美国亚利桑那州立大学汉学家田浩教授在这里感言：“我喜欢了解中国古人的思想和他们的思考方式。”

中国创造书院，书院走向世界。当下，要深入挖掘书院文化宝贵资源，总结推广书院复兴的好经验、好做法，进一步发挥书院在世界文明美美与共中的窗口和平台作用。包括定期举办国际性的书院论坛、讲坛，实现中外学者到中国书院授学和会讲的常态化；引导书院复兴对接“一带一路”倡议，推动“朱子之路”“书院之旅”等游学活动引进来、走出去；鼓励和支持有影响的书院在海外与在地文化组织、社团共同举办中外文化交流活动，不断增进世界文明成果的互鉴共享。(完)

朱清，中国朱子学会顾问，厦门大学国学研究院客座教授，人文历史纪录片《大儒朱熹》顾问，福建省闽学研究会特约研究员，福建省图书馆正谊书院特聘研究员，曾担任福建省委省直机关工委常务副书记、福建省委宣传部副部长、福建省政府新闻办主任等职。长期研究朱子理学、书院文化和中华家训，在国家级和省级主流媒体、学术期刊发表相关理论文章，其中2021年以来先后发表《书院文化复兴贵在转化创新》《松洲书院：中国书院的一个重要源头》《考亭书院：朱子理学集大成之地》等系列文章。

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