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近现代的中国饱受列强凌辱，特别需要发扬民🧊族⛩主义，凝聚民族精神🥽。于是，有些富有民族复兴思想的学🚤者们，运用人类学观念解释中国古代社会，从文献和考古材料里找出许多古代中国的“图腾”，寻求中华民✔族共同的文化血⛏脉。特别是🙈抗日战争爆发后，一些学者将🗻救亡图存的使命感贯彻到学🧤术研究中，以唤起中国人的民族🚛📁意识和爱国情感。比如姜亮夫先生说，龙与凤是中华民族的图腾🦉(《殷夏民族考》)；林惠祥🌦先生说：“华夏”意为以“花”为图腾的人(🧘《中国民族史》🍆)。820世纪40年代，著名的诗人、学者闻一多先生写了一篇轰动🕦学界的《伏羲考》，意在揭示🚀中🚏🚟华🌒民族都是龙ℹ文化的后代。他认🌁为中国♿🤷🥅古代有很多用图腾制🛶度🥢组织起来的氏族，比如西晋郭璞《山海🧜经》注中说⏲，夏人的祖先鲧(大🍕禹的父亲)死后化为🔴🖐🐿😜一条黄🍟龙；《诗经·商颂》歌颂简狄吞食了玄鸟的卵，诞生了商人的祖先：🦝“天命玄鸟，降⏰而生商#”。于🤓是闻一多先生推测“龙是原始夏人的1图腾，凤是原⚖始殷人的图腾🎛”。随着华夏文明的传承，古代各氏族的图💲腾最后都纳入了龙图腾之中，龙是一个综🐿合式的图腾。他的说法影响很大，直到今🚽天，流行歌😳曲还在唱“🚷古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国，古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人”。人类学的🚺图腾学说，被中国的学者和🦙民🌛众🚠们⚛广泛利用，创造出一个🐈现代的民族🛰神话。

调查显示，就认识国情方面🦸，有逾六成0受访市民对特区🕗政府🎥过去🧖一年推动市民了解国情的相关🔠工作感🔲到满意，有约🙂66%的受访民众赞成特区政府拨出资源鼓🪓励本地电视⛳台制作更多认识国情的节目。而对✒于“重点保护❓并推🧍广香港🐐🎂抗战设施遗址”以及“成立‘中国共产党历史展览馆’”的建议，则分别有约66%和近58%的受✏访市民表示赞成。

阿嬷曾教过我🚝简单的印尼语，“Selam⛱at Pa‼gi➰”和“Selamat Malam”分别对应“早安”与“晚安”。“P🔵agi”与◽“Sore”也是我最早学会的印尼💝语单词。后来的印尼语课程则告诉我，与同源的马来语还不同，🈚印尼语中的🦌“下午好🛤”被拆分成了“S🪕iang”和“Sore”，前者是中午12点至下午🐹3点，🥣后者是下午3点至傍晚以前。《楚门的世界》里，主👐演金·凯瑞总是滑稽又🩹真诚地向邻居⛅献上友善问候——“假如之后再也🏆见不🔢到你，那么祝😦你早安、午安和晚安”🥯。我🚶不禁🐌开⏲始好奇，在印尼语宇宙里，人们是不是会处理成“祝👸你早安、中午☢安、下午🗄安和晚安🦆”。

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