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水利青年科技英才是水利青年中的佼佼者，是水利高层次人才的摇篮，也是水利部人才梯队的重要组成部分。据新修订的《水利青年科技英才选拔培养和管理办法》，水利青年科技英才原则上每2年选拔1次，每次选拔人数一般不超过20人，候选人年龄不超过40周岁，并向基层和中西部地区适当倾斜。经单位推荐、专家评选、公示等程序，确定王智源等20人为第八届水利青年科技英才。

入选第八届水利青年科技英才的戴江玉表示：“水利部党组一直高度重视和关心青年人才培养，多措并举为水利青年科技工作者提供了茁壮成长的土壤与施展才华的平台。我非常荣幸能同一批批水利青年科技英才、水利青年拔尖人才以及由青年人才担纲领衔的水利人才创新团队一道，持续为水利事业高质量发展注入新鲜血液与蓬勃动力。”(完)

二是对未纳入重点保障项目用地，继续实施“增存挂钩”。既算“增量”账、更算“存量”账，继续实施增量安排与存量盘活挂钩机制，地方盘活存量越多，获得的计划控制量越多，推动地方持续盘活存量。同时，各省(区、市)在城镇开发边界内的年度增量空间使用规模上，至少为每年保留五年平均规模的80%，其余可用于年度间调剂，但不得突破分阶段控制总量，避免“寅吃卯粮”。

管控殡葬制销，南通不是先例。潇湘晨报记者了解到，多地曾发布类似的通告规范殡葬市场。就在这个月，天津市和平区民政局也发布了《严禁生产、销售封建迷信殡葬服务用品的通知》，明确禁止生产、销售包括冥币、纸钱等“金钱”类，纸牛、纸马、纸轿车等“交通工具”类，纸人、纸彩电、纸箱子等“生活用品”类，以及与其他带有明显封建迷信性质的用于丧葬活动的物品。

中南大学公共管理学院副教授杨成胜从事社会学研究，曾长期关注民俗文化和社会治理的建设问题。他在接受记者采访时表示，制冥币、烧纸钱是中国传统清明节祭拜仪式的重要内容，是一种民俗形式。冥币纸钱已有多年制作、销售传统，现在我们重视环境保护、讲究城市卫生无可厚非，但纯粹从这个角度出发对民俗文化予以取缔，不是很合适。

他向记者进一步介绍，关于封建迷信，《江苏省殡葬管理条例》第四十条仅规定：禁止制造和销售封建迷信的丧葬用品。但并未直接将冥币纸钱列为封建迷信丧葬用品。根据我国法律原则，“法无禁止即可为”，南通新规系地方性法规，属下位法，如法律、司法解释等上位法并未做出限制性约定的，则下位法不得任意“创造”，更不得做限缩性解释，否则，就属于超过法律规定授权或规定的幅度，所做的法律规定有可能因与上位法抵触而无效。

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