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&🌠ensp🐺;&e👮nsp; “当前知识🆙产权案件呈现增长性强、😛专😲业性强、国际🥟性强、统筹性强等新特征。”最高法知识产🌶权法庭副庭长🎺郃中林表示，法庭受理案件涉及越来越多前沿技术，新类型纠🥴纷不断涌现，🎬对司法保护带来了🖼新挑战。要坚持严格保😉护、能动司🤗法、统筹协调的审判理念，🐳完善审判体系，健全审判机制，加快制定知识产🤡权诉讼特别程序法。

朱芳正是华南理工大学新闻与传播学院的一名&学生，专业是🏰传播🐥学视听🍣方向。由于专业特点，🍞本身就有🔣一些相关课程需要进行纪录片🏡拍摄。他从大一就开始创🕣作，让他真正想要自己🏴做导演拍🦹摄纪录片，是他在当中国国际大学生纪录片大赛的学生评委时。作🦕为工作人员的他，需🏋要日常审核学生的纪录片投稿，通🙂🎃过学习和观看大学🍘生们的纪录片，他也萌生了拍纪录片的想法。😥

曹润青：鸦片战争以后，国🤔家蒙辱、人🤱民蒙难、文明蒙尘，中华民族遭受了前所未有的劫难，中华文明主体🥣性式微，在西方文明强势冲击下遭受了历史上最严🛺重🦽的文明危🍝机🐸。如果用体用范畴来解♋释这场文明危机的话，就💄是🚍曾经作为独🥿立、自洽、自足存在的中华文明在近代丧失了对自身的🟧信心🔩。这🌚一时期产生的“中体👞西📽用论☃”“全盘西化论”以及文化复古主义等代表性观点都表明，历史😗上的中华文明之“体”无法支撑近代之“用🍰”，中华文明在体用之间出现严重断裂🌋。这一断裂，为中华文明带来了两难困境，即中华民🈚族🟢对近代文😕明之“用”的追求与维护🧹自身文明之“🛤体”✡无法兼得。中华民族渴望近代文明，向外部世界广泛学习先进的技术🥐、经🏃济、政治、文化等知识，但由于中华文明体用的断裂脱节，近代文明之“用”♾在推动中华民族走向现代化的过程中，又Ⓜ反🎼🤳过🈯来瓦解中华✏文🍃明的传统之“体”，使中华🚫民族的🥬文化自信受到极大伤害。

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