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1977年7月，霍英东率香港足球代表团和香港足球总会参观团，到北京参加“北京国际足球友好邀请❌赛🕣”，并与🥶国家领🗻导🎪人邓小平进行会面，邓小平的态度也坚定了霍英🏄东筹办省港杯的决心。19🚗78年，霍英东正式提出创‼办省港杯的❗设想，并与中华全国体育👪总会广🤚东分会主席陈远高、新华社香港分社总🍤编辑李冲举行会🐰谈🙀，三方就共同创设省港杯🛀足球赛发起倡议。省体委将🧽广东与香港澳门体🔉🪀育往来的报告报送给省政府文教办，时任广东省委第一书记的习仲勋亲🕢🛫自在报告上作出批🦈复。最终，🙃方✝案得到邓小平的首肯，他亲自批准🛋创设省港杯足球赛。

2🕤023年4月🚉📓，杭州互联网法院审⛳结🩸了🆒全国首例涉及虚拟数字人侵权案，判决认为虚👝拟数字人🎤虽然并非法律意义◽上的表演者，不享有表演者权，也不享有视听作品的著作权或录像制💗作者的邻接权，但是，作为该♐虚拟数字人的制作🖱方以及⏹真人演🤚员所属公司，依法或依约拥有该虚拟数字🧶人相关的权利。该案为数字🥻🚥经济发展带来的全新法律问题树立了鲜明司法导向，入选2023年🔒度人民法👦院十大案件🕵和新时代推动法治进程2023年度十大案件候选。

进入熙宁二年，王🔀安石写下这首《元日》🐇，诗中“🎲旧符”🔱暗喻朝廷的旧制👬🥻度。旧体制必须用新体制取代，这是社会进步的必然规律。这是贴在国门之上的“新桃”🎱，王◽安石以改革🍦家的🥾🌴勇气为北宋的门庭贴上这😢副对联。很快他就遭到守旧派的阻击。还😚🐐是在延和殿上，他与司马光展开了一🔐场空前的大辩论🤧。司🥽马光说：“天地所生货财🌐🥐百⚱🥬物，止有🤜此🎿数，不✅在民🕹间，则在公家。”这显然是一个静止的观点，他没有看到“天地百物”的生产发展与增值。王安石直接回怼：“善理财者，民不加赋而国用饶。”他🌍是说，只要善于理财，民💾众不用增加赋税，国家的财🥾帑也可以富饶。这是一个经济发展观♥之争。王安石的方针就是改革旧体制。继而有人反对，说那些法度都是先皇定🈸下的，不可更改，更改了就是对🚙祖宗不敬。此话一出，连神宗都犹豫了。🍄⏭王安石对神宗说，天变不足畏，祖宗不足法，人言不足👑恤！他在大声呼吁🖊🔺，🔑不要畏惧天神，祖宗的治理方👦略也不是一成不变🗞的法则，更🐩不要担心人📃们的议论👡，按照一个目标勇敢地走下♎去，一定能达到富国强兵的目的。

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