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这则➿民谣中的“上😼炷香”“摸元宝”都是正月初五“接🐕财神”的风📏俗习惯。这一天，家家户户打扫房屋🕢，把“穷”扫出门外⚜⚫🛫，将“财神”迎进屋中。🙊财神形象是如何确立的？古今😛年轻人求财花样有哪些异🚐同？日前，上海大学文学院中文系🚬教授黄景⚫春以及北京联合大学❌北京🎄学研究所研究员张勃接😂受中新社“东西问”专访，对此进行解读。

儒士推动官💞方🍊多次发起禁🤏毁五🟧通运动。在这种社会⛲压🧅力下，五通神🐥改👼换名目，也做“神格”蜕变。于🍈是，五路财神出现了。在五路财神的传播中🆘，对“五路”的释义还演化出“五行正气”的内涵以及“东、🛒西、南、北、中都得财”的美好愿景。五路财神保留了五通🏕神的赐财职能，剔除了盗窃、奸淫等秽行，增☹加了忠🦓孝、公💀平、正义🦉的伦理内涵。对五通神的改造历经数百年。😎他的形象从反伦理、反社会的窘境中突围出来，📐以五路财神4的形象🐷完成📎了名号更改和神格完善，也得到了社会🎳各界的接受。

在江苏🦿苏州，接路头🔌(🌃即迎五路财神)时要在客堂正中挂上财神画轴，前面放酒盅五只、筷子五双，以及“🧛五干”“五湿”的供品，🕹此外，还要加四碗四碟，中间放“三牲盘”：🥃🕧金鸡两只&、五花肋肉一方，活鲢、鲳鱼🦰各一条。鸡要缚成元宝状，口衔青葱；鱼上🛕压一把菜刀。👱商家也于初五左右开👩市，祭祀财神，🌚并招人饮酒，叫“接路头”。🎍浙江嘉兴也有正🥧月初五接路头的习惯，人们☠这一天🤪早起虔诚供神⛽，叫做“乞利市”。

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