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据内蒙古自治🔇区妇联消息，调研组一行深入园（院📫）区，现场察看托育场所建设情况、园内儿童生活情况，详细询问了经费投入、儿童入园、师资、🍳国家和自治区托育政🆒🙇策落实情况以及遇到的实际困难等，并进行现场🌜工作指导。当⏰了解到赛罕区普润托育园、回民区宝乐缘托⏮育园招生难、国家和自治区政策补贴未落实、经费难以🏒为继等现实困📀难，了🚱解到🌀呼和浩特市🕯🔓妇🐟☔幼保健院托育服务托位招满、🌏🆕一位难求，但保育员、育婴员工资待遇低，没有晋升渠道等问题，调研组一行表示，将通过有效途径，向相关部门提建议，建言😗献策👚，5呼🤫吁推🤾动问题解决ℹ。

红心村🦨的村民对此深有体会。借力“🍬十四冬”，这个只🧸有800多人的小山村在村📡口建起滑雪场，适时推出多种活动，吸🍪🐰引了来自各地的🧑“冰雪客🕟”。“村🖤里现在有近40人在雪🈵场就业，大家从🔒‘😶冬闲’变成‘冬忙’，好⛹日子越来越有奔头。”红心村💾🚦🔁党支部书记李英辉说。

🕷郭小安：我🙇们如今的生⛩活已经充分📽媒介化🧻了。媒介技术在不断挤🔆压个人的生活空间，无孔不入👦地渗透📹进个人🏹的生活。但科技是一把双刃剑，我们在😺🉑惊喜于“手机无所不能”，欢💰呼“媒介是人的延伸”的同🍑时，也要警惕媒介技术带🚝来的“自我🕢麻醉🍈🐭”“自我沉迷”等负面影响。如果处理不当，导致的后果是，媒介科技越🕔发达，人的感官越退化，精神越发空虚，思维越发枯竭。因此，要妥善处理好科技与人文之间的关系，倡导“有📕所为有所不为”的多样化生活方式的回归。对个人来说，要学会给生活✍留白，🏢不要被手机完全占满。平时可以尝试与家人、朋友多进⚔行面对面的交流，多参🗃加运动🐦📓锻🐊🧝炼，回归🥀大自然。

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