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为什么最能代表中华文化🚑的是龙、凤，🚗不是狮子、老鹰或是老虎呢？这是💇悠久而有连续🚁性的中华文化筛选出来的。人类学🚒一🍙般认为，人类在没有发明抽象符号或数字之前，只能用具象的🚞事物做标记。比如《左传》昭公十七年记载郯子访问鲁国，讲了远古氏族如👞何用云、火、水、龙、鸟纪事命官的掌故，⛸🌆孔子听说后去向他请教。所以我们的祖先标记部🐣落和氏族，一定用了五花八门的动🚃物或植物🎌做标志🔞，在人🔵类学的理论中也被叫作“图腾”，其中也有♈用观念创造的超自然神物，比如后来常说的“四灵”🤘——龙、凤📟💞、麒麟、玄武等，这♍些超自然动物我们讲了几千🐑年都🐜没有被目击过，🕠🛑它们完全依🍟🌞靠中🚜华文化的想象力而活灵活现🛳地存在着，并在中国😖人的生活场景中无处不在。

设计🖱和发展国家政治✔制度，必须注🦯重历史和现实、理论和实践、形式和内🚌容有机😦统一。要😋坚🦎持从国情出发、从实际出发，既要把握长期形成🍮的历史传承，又要把👠握走过的发展道路、积累的🏍政治经验、形🔸成的政治原则🏮，还要把握现实要求、着眼解决现实问题，不能割断历史，不能想🟨象突然就搬来一座政🌜治制度上的“🌋飞来📖峰”。政治制度是📊用来调节🚎政治关系、建立政治秩序🤟、推动国家发展、维护国家稳定的，不🆎可能脱离特定社会政治条件来抽🐊象评判，不可能千篇一律、🏼归于一尊。在政治制度上，看到别的🦉国▪家有而我们没♾有就简单认为有欠缺，要搬过来；或📧者，看到我们有而别的国家没有就♏简单认为是多余的，📩要🖖去除掉。这两种观点都是简单化的、片🍙面的，因而都是不正确的。

1959😆年，以超凡魅力🆗在印尼各派势力之间维持🍿平衡的总统苏加诺，顶不住右翼势力与🏚军方的压🗜力，推出了针🕰对性打压华人中小型商业的法案“PP😈10”。这让包括祖父母在内的广✒大华人倍感危机。那时，祖父母还从未🦓来过中国大陆，却🍘深深感动于新中国各项建设的🍪成就，对北京有着强烈的崇拜与憧憬。🚝带着焦虑和期盼，🔇他们决⚠定登上祖国👐派🔷来的船。

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