这部影片引发了观众的热烈探讨,比如源自《晋书·周处传》和《世说新语·自新》等典故的片名,对应“贪、嗔、痴”等佛家理念的寓意,主人公“掷筊问卜”的情节……种种与传统文化、民间故事相呼应的叙事细节,让这部台湾电影引起大陆观众的共鸣,也为两岸文化交流提供了不一样的视角。对此,《中国新闻》报采访影视行业工作者、文化学者,解读《周处除三害》中的文化“彩蛋”是如何打动观众的。
“比如,国内很多犯罪类型片采用‘惩恶扬善’的叙事结构,而《周处除三害》有‘惩恶’,没有很显性地呈现‘扬善’。但观众不会觉得这个(惩恶却不扬善的)逻辑很荒谬,因为很多古代文学作品里就有‘以暴制暴’的故事,这种江湖儿女快意恩仇的情绪,通过中国传统美学传承至今,成为现代人也很熟悉的一种情绪。所以,观众不会纠结于‘陈桂林怎么会这样’。这个人物在‘贪嗔痴’中一步步走到最后,他的快意恩仇,和他客观上的‘行侠仗义’,符合人们对江湖逻辑的想象,因此人物行为也自然而然地被两岸观众所接受。”
“1970年代,胡金铨导演的《侠女》将香港电影的武打特色与台湾电影的文艺风格结合起来,并融入了‘留白’等东方美学元素,形成经典武侠电影风格,影响了很多导演。《周处除三害》也体现了香港类型片、台湾文艺片以及传统文化元素的融合。从创作角度来说,这种创新折射出港台电影类型上的日趋丰满;从市场角度来看,其在大陆的票房成功,反映出观众对多元类型选择的需求。”
对于这一情节,中共湖北省委统战部原海外中心主任、湖北大学客座教授朱正明表示,千百年来,从官方祭祀到民间崇拜,关公逐渐被塑造成了“忠义仁勇诚信”的化身。民间将他尊称为关公、关帝、关老爷,素有“文拜孔子、武拜关公”的说法。在台湾,很多老百姓都信关公。在日常生活中,遇到婚丧嫁娶等重大事项,很多台湾居民也会到关帝庙参拜一番。
关公是忠诚正义、诚信勇敢等品质的象征。在《周处除三害》及很多港台黑帮题材电影中,都有“三教九流”拜关公的场景。电影里,陈桂林被关公的旨意所鼓舞,走上了“惩恶”的道路。现实中,关公精神也自带教化作用。朱正明表示,在台湾,有关协会曾组织关公文化的专家学者走进监狱,动员囚犯学习关公文化,以写故事、画像等方式来纪念关公。
如今,关公文化已成为连接两岸的精神纽带。为弘扬关公文化,朱正明曾8次赶赴台湾。在台湾宜兰举行的一场“世界关公文化摄影展”上,朱正明的摄影作品受到了当地群众的热烈欢迎。此次展览持续5天,先后有100多家关帝庙组织数千名群众前往参观。“我是代表大陆办的展览,观众都是台湾居民,大家亲切交流,完全就是一家人的感觉。”朱正明说。(完)(《中国新闻》报记者 程小路 作者 任德辉 报道)
跑步是牵动身体骨骼、关节、韧带和肌肉的组合运动,全身上下的关节都要有合理的运动姿态。第一,跑步时,身体稍微前倾,两肘屈成90度,双手握空拳,双臂前后交替摆动,而不是在前面交叉摆动。第二,下肢是跑步时的主要运动着力区域,跑步初学者或业余爱好者要短跨步,中足触地,足部抬起5~7厘米,膝关节适度内翻。
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