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列宁在继⏺🐸承和发展马克思🪁主义理论的过程中🌌👷同样高度重视实🪕🦜践活动的唯物辩证🐑法特性和人民主体性，明确指出实践不仅具有🗽普遍性的品格，而且还具有直接现实性的品格。中国共产党人在革命、建设、改◼革各个历史时期，牢牢坚持实践导向推动理论🧺创新，把实践作为检验真理的唯一标准，把♾坚持马克思主义和发展马克✖思主义统一起来🌾，取得了一系列马克🦀思主🐡义中国化时代化重大理论成🙇果。

除《东京梦华录🧚》外，宋人的诗文也留下了当时元宵节⛱🏛的盛景。北宋文学家曾🍧巩这样记录正月十五喧闹的夜景💠：“💸金鞍驰骋属儿曹，夜半喧阗意气豪。明月满街流水远，华灯入望众☃🐹星高。风吹玉漏穿花急，人近朱阑送目劳。自笑低心逐年少，只🌎寻前事撚霜毛。”宋代元宵©节不仅承袭了前代迎紫姑、放🤲烟火、赏花🦃灯🦄、猜灯谜、吃汤圆等活动，更得益于商品经济的发展和坊市制度的瓦解，基本解除了宵禁。夜半时分街头热闹不减，灯笼悬挂在街道两旁，五光十😺色💳的光🐆辉交相辉映，人🛌们摩肩接踵，穿越繁华的街巷，⚕游园、赏灯⛽，欢笑声😬🥑、歌舞💟🧝声交织成一曲欢快的交响🌏乐。市井❣间的热闹🌇如同燃烧的烟火🌦，将城市点缀得五彩斑斓。

🤔2月5日👦，最高法举行新闻发布会，◾发布饲养动物损害责任的6个典型案例。最高人民法🍖院民一庭庭长陈6宜芳在会上☁表示，🤙《民法典》《中华人民共和国治安管理处罚法》🤬《中华人民共和国动物防疫法》以及相关地方法规规🍌章等都对犬只饲养人、管理人应当📛履行的义务作出了规🧉定。比如，携带犬只离家外出时需束犬链、禁止未成🧴年人单🐐独携犬外出等。但👡是，实践中不乏饲养人在小区公共区域不束犬链而任由犬只“撒欢儿”，或者任由家中未成年人携犬外出“遛犬”。案例2中斯某让❕其7📍岁孩子🎵欧某🕕独自遛🚘犬，导致孩子🦌未避让不满1岁的婴儿造🧦成婴儿被犬伤⚪害；案例3中张某乙饲养的黑色大✒◻型犬追逐张某甲的两轮电🐌瓶车导致张某甲受惊吓摔倒受伤，均属于㊙📮这种情况。这些案例🦂既反映🙂出饲养人存有“相信自🎈己的犬不会伤人🎷”🏄的侥👨幸心理，🌮也反映出其不知道、不了解、不熟悉养犬法律法规、缺乏养犬文明的🪓现实情况。借🤤助这些案🦞例，我们希望犬只饲养人、管理人清醒、充分地认识到自家“很萌很🥗🕷可爱”🚛的犬也是潜🤔在的“移动危险源”，必须认真了解和学🗄习动物🐕饲养法律法规，做到文明养犬、依规🌖🏆养犬。

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