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台湾青年程志寰的话让谭主👯印象很🚴深，🎽他说，从龙😀年春晚看到了中华民族的圆梦和传承，看到了祖国大陆在上太空、潜深海等诸多🙉方面达成的各❓项成就，身为台湾同胞与有荣焉，更盼望能参与其中。谭主想说，🐜龙年📭春晚，将两岸中国🪀人同根同源具象化，献上了一台独🧺具🐷匠心、暖意融融的文化盛🤝宴，描绘出欣欣家国的美好图景。随着祖🗺国大陆的繁荣昌盛💻，必将有越来越多岛内民众希望共同☢融入民族复兴进程，和大陆人🧪⛔民一起🐭，共促两岸团圆，共享民族复兴的伟🔵ℹ大荣光！

来自中国、汤加和澳大利🦎亚各地的🔳30⛷0🤐多名演员为当地观众呈🌻现了20多个节🔟目，包括原创脱口秀、精彩歌曲、舞蹈、传统戏曲、🕒高难度专业杂技等。🦀其中少林武僧的❔精湛武术🧏、中国🔻歌手🌤罗中旭演唱的《为你自豪》和《星光灿烂》，以及著名男高音歌唱家🤐丁毅的独💿唱《感恩》，赢得了观众的热烈掌声🎡。少儿戏曲《白蛇传》深深吸引观众，展现了中国传统文化的魅力🕵。整个节目打造了一场🗑🤧沉浸式的文化嘉年华。

贾笑🥅冰：龙🐓是🆚非现实存在的虚构♐生物，是集多种生物特征于一身的“复合型”生物。在龙形象形成的初期，并未🛹出现像🏪后世龙😿🍂的那种复杂特征，其中最主要的特征就是👛🥱蜷曲的身🖊体，这也是判断红山文化🔟此类造型的玉器为龙的主要原因。而称🧹为🉐“玉猪龙”是基于其头部的造🥢⏱型，大耳、长吻、吻上的褶⚫皱和獠牙，这些特征与猪的形象较为相似🐉🚺。除形态特征外，还有基于对🆕红山文化🏓生产发展的考虑。当时所发😿现的红山文化的大型祭坛、积石冢、“女神🍰庙”等可与后世天坛、帝陵和🧣祖🧒庙相比附的重要建筑，从以此组合的规模来看，这一时期的红山文化🐅已相当发达，应🏞已出现可储备🏻较多剩余产品的农业生产，加🥿之🌕作为破土耕耘工具的大型石耜的发现，也体现出农业生产在红山文化中的重要意义，而家猪作为农🧉业剩余的副产品，与📯农业生产密切相关🦿。基于此，专家提出了玉⛈猪龙的命名。蛇生⛪长过程中会产生蛇蜕，显示其🐋😕有不断更新重生的特征，二者的结合❇可🥺能是当时的人对于生活中所依赖的生物💵繁衍丰茂的期盼的折射〰。

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