米拉诺维奇在社交媒体上发布了一条简短和隐晦的信息,对法院的判决作出回应:“正义之河即将到来。”此前,米拉诺维奇已表示,无论法院裁决如何,他都将继续参选,与自己的死对头、克罗地亚总理普连科维奇展开对决。克罗地亚总理并非直接选举产生,而是由议会中的多数党提名,这意味着无论米拉诺维奇是否在选票上,他的竞选都可能成功。
自1991年克罗地亚脱离前南斯拉夫独立以来,中右翼政党克罗地亚民主共同体大多数时间把持着政权。2016年,来自克罗地亚民主共同体的总理候选人普连科维奇,击败了社会民主党的总理米拉诺维奇后,担任总理至今。而米拉诺维奇则在沉寂三年后,重返政坛,并于2020年开始担任总统。在这个单一议会共和制国家,总理行使着国家的大部分政治权力,总统作为国家首脑,在很大程度上是礼仪性角色。
据克罗地亚媒体报道,图鲁季奇的争议性任命,促使米拉诺维奇最终作出竞选总理的决定。在针对该事件的一份声明中,米拉诺维奇对自己的政治对手作出毫不留情的批评,“通过图鲁季奇行动,(普连科维奇)希望掩盖或消除所有可能导致他的政党、前官及现官腐败、犯罪和任人唯亲的痕迹。” 日前,米拉诺维奇在新闻发布会上阐述自己为何竞选时也提到:“有些时候……一个人必须离开他的舒适区。这种时候肯定会到来,并以图鲁季奇事件的形式敲响我的大门。”
反对党阵营中,不乏支持米拉诺维奇竞选总理的声音。经常批评米拉诺维奇的中间党议员达利佳·奥雷斯科维奇表示,“考虑到国家目前的状况,这样做是必要的……我认为他的行为是在号召全民起来反对克罗地亚民主共同体的势力。”但左翼绿党“我们可以”党的桑德拉·本契奇指出,现任总统竞选总理的情况,克罗地亚前所未见,米拉诺维奇应该先辞职。
3月15日宣布竞选总理后,米拉诺维奇与社会民主党一起发起了竞选活动。对此,宪法法院院长舍帕罗维奇表示,该国宪法规定总统是无党派人士,不得参加任何政党的政治活动。既然米拉诺维奇已公开表示自己是总理候选人,他必须立即向宪法法院递交辞呈。如果总统辞职,克罗地亚必须在60天内举行总统选举。在此期间,议会议长将接任临时总统。
米拉诺维奇1966年出生于首都萨格勒布,是法律专业毕业的高材生。他在20多岁时沉迷拳击,但他从不参加比赛,更愿意做一名陪练。上世纪90年代南斯拉夫内战期间,米拉诺维奇进入外交部工作。战后,他在克罗地亚驻欧盟和北约代表团工作了三年,最终在1999年加入社会民主党。2007年,米拉诺维奇接替因癌症去世的前总理伊维察·拉坎,担任社会民主党党魁。
米拉诺维奇失意之际,普连科维奇迎来了自己的政治生涯的高光时刻。2016年,在国内相对寂寂无名的普连科维奇击败了老手米拉诺维奇,当选克罗地亚总理。普连科维奇曾任克罗地亚入欧谈判代表,是该国入欧后最早一批欧洲议会议员。据美国《政客》杂志报道,议会选举前,克罗地亚民主共同体内部担心,普连科维奇彬彬有礼的性格并不适合国内粗暴的政治生态,但自由派还是相当欢迎这位新领导人,认为他带来了一股新鲜的空气。支持者也相信,克罗地亚在普连科维奇的领导下,会更像默克尔执政时期的德国。
2019年,米拉诺维奇参加了总统竞选。蛰伏三年后,他将矛头指向了“体制”。他意识到社会中日益增长的反建制情绪,将自己塑造成受国家和欧洲政治体制压迫的小人物的代表,运用普罗大众都能理解的语言,在欧盟、移民、防疫等议题上不断发声。虽然米拉诺维奇一直是中左翼社会民主党人,但他的“直言不讳”也吸引到部分保守派和激进自由主义选民的支持。米拉诺维奇承诺,要将克罗地亚打造成一个“正常、体面”的自由民主国家,拥有平等的社会和独立的司法机构。最终,他赢得了52.7%的选票,击败时任右翼总统科琳达·格拉巴尔-基塔罗维奇。
性格好斗的米拉诺维奇在担任总理时,就时常以最尖锐的语言攻击对手。就任总统后,米拉诺维奇和老对手普连科维奇经常在公共和外交政策上针锋相对。两人虽分属政治光谱两端,但近年来双方的公开争吵已超出正常范畴。他们常常辱骂对方是“骗子”“鼻涕”“纵火犯”和“小流氓”,并多次拒绝会面。《巴尔干新闻》曾评论说,两人在治理国家方面几乎没有团结可言。
第二,香港国安条例充分借鉴其他国家特别是普通法国家立法经验,符合国际法和通行惯例。条例明确界定罪行要素,清晰订明执法条件及限制,充分保障香港居民的权利和自由,充分保护在港外国机构和人员的正常活动,有利于特区更好统筹安全与发展,更好发挥自身独特地位和优势,更好深化香港同各国各地区更加开放、更加密切的交往合作。
第三,美国自身人权和民主状况不忍卒视,国安立法密不透风,泛化滥用国安概念打压他国近乎于偏执地步;滥施长臂管辖和单边制裁、以卑劣手段打压异己,世界上无出其右。美方对此讳莫如深,却对香港维护国家安全的正当立法横加指责;对本国侵犯人权的斑斑劣迹装聋作哑,却执迷于在涉港问题上散布意识形态偏见,还动辄叫嚣制裁施压。“只许自己锁紧家门,不许他人扎牢篱笆”,充分暴露美方虚伪“双标”、霸道霸凌和险恶用心。
中国人民大学哲学院荣誉一级教授张立文说,中华五千年文明绵延不绝,有其独特的文化标识和精神密码。“自强不息,厚德载物”“国以民为本,社稷亦为民而立”“大道之行也,天下为公”等都集中体现了中华优秀传统文化的精深哲学与卓越智慧。通过搭建文明交流互鉴的广阔平台,朱子文化和儒学思想研究必将走向世界学术舞台的前沿,中华优秀传统文化也必将生气蓬勃、辉光日新。
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越南河内国家大学中国学研究中心副教授、河内成都大学东方学院院长严翠恒指出,当今世界正处在大变局之中,西方社会面临着个人本位模式的局限,应更加重视从东方价值中吸取智慧。东西方文化各有其优点、长处和局限性,彼此之间应该加强交流互鉴,互相学习,取长补短,构建人类社会的普遍价值体系,为实现人类的共同发展和进步提供理论支撑。
有学者尝试从中华文明的包容性中为破解全球性问题寻找新思路。澳大利亚莫那什大学哲学、历史与国际研究学院研究员塔玛拉·普罗西克认为,这一点与西方不同,西方的霸权主义思想秉持一种本质化、非辩证的立场,在这一立场中,任何对西方经济、政治、文化等模式的抵触,都被视为不可调和的对立面。而中国则从理解、允许多样性、求同存异的立场出发。
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