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一是加强灾后田🤭管尽快🔍恢复生产。指导落实田🩰管措施，促进受灾作物恢复♑生长，🌎当🦇前重点是油菜促弱防病虫🖼和小麦肥水管理、促弱控旺等。下一步还📃将组织开展“奋战120天夺夏季粮油丰收行动”，继续组织专家和🥢科技小分队深入一线、蹲点服务，指导落实稳产增产关键技术措施。针对此次雨雪冰冻♋灾🍒害受损失较大的蔬🎵菜大棚、畜禽棚舍、渔业养殖设施等，推动加🌐快农业设施修复和灾后📅处🚳置，协调对接▫保险机构加🐵🪕快🚒定损理赔，尽🔭力帮助生产主体降低损失、恢复生产。

安乐哲曾在接❄受🥥媒体采访时提到，中国哲学🤢写在中国人的身上，而👤不是书本里🖤。对儒📼家亲情🏦哲学深入探究的过程🗑使他逐渐明白，“😡中华文明的延续性与中国人⏺的‘家’和‘孝道’意🌩识是分不开🤾的。这些意识贯穿在亲🥐缘血脉里，连接着儒家生生哲📓学的思想智慧⬅与道德涵泳，直至今天仍是深深镌刻在中国人处事行为中的烙印🔩。而这些因家庭亲情产生的一系列价值观也许💜正是中华文明一以贯之、传承不息的🖤原因所在。”

聊起儒家亲情哲学对当⛎今世界的意义与影响，安乐哲🎎则喜欢从20世纪后期至2🧣1世纪中国☹的崛起、🏍🏉世界格局的变化和3🍟🍫70多年前的《威斯特伐利亚和约》(标志📻欧洲三十年战🏇争结束而签订的一系列和⭐约)谈起。在他看来，“威斯特伐😭利亚模式👚”作为只有赢家和输🎥家的零🆗和游戏，对解决当今世界的🧼紧迫问题已毫无说服力。相比之下，儒家思想中“修身齐⛓家治国平🧶天下”的观念，以及家庭亲情哲学所蕴🎋含的道德伦理，应是建立新地缘政治🤗秩序的借鉴参考，也能为🎩世界各国人民齐心协👆力地建立“共同体”意识提供💗宝贵的经验。

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