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*赵燕菁：西🦀方文化遗产🔑保护和中国文化遗产保护的异同，源自文化征服与反征服🛴的🏈不🟪同需要。随着西方经济和军事的📒全球扩张，用西方文明的视角解读世😄界为🎚西🔗方🌤文化遗产保护提供了最初的需求。虽然今天西方的文化遗产保护早已远离这一需求，但其底层代🤡📹码仍隐藏在西方文化遗产保护的规则、方法和实践中。中国的文化遗产保护理念和实践，则是源于🕗对🐸西方解🦶读中💔华文明的回应。为此，中国也力图从中华文明的视📽角对文化遗产进行👧再解💔释。这种做法，也是大多数🐿非西方🧩文明的普遍反应。

与此同时，依托齐鲁文化资源丰富优势，山东策划推出“春秋战国游”产品；聚焦单品爆款，推进聊🏗斋文旅🎩项目，打造“聊斋文化”大IP。“我们将拓展微度假🦐、🙉慢休闲、夜经济、国潮货等消费新场景、新产品、新业态，大力提升消费示🍊范(试点)城😿市、夜间文旅消费集聚🔂区品质📃，推🌠动‘♟大旅游’向‘大⃣休闲’‘大🔉消🛒费’体系重构，👢把文📈旅优质产品转化🎚为实实在在的消费购买力。”王磊说。

元代石💇刻“四翼天使造像”是海交馆🤼一件网红级◽文物，长5🏵3.5厘米，宽🛴51厘米，⬇呈尖拱形，尖拱下镂空。碑面浮雕一位趺🍊坐男性天🥉使⌚，天使🆑披云肩，🏣身着宽袖📞袍，两手于腹前捧一朵盛开的莲花📄，花上承托一个十字架，肩♑后两对展开的羽翼后有飘🍲带，趺坐在祥云上，两耳垂肩，脖子上挂着一串佛珠似的圆珠🔘，身后还伸出两条飘带，为唐代菩萨造型。

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