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🥓为破解三江源地区人兽冲突治理难题，海西、海南、海北🐌、果洛、玉树五地检察机关加大办案力度，15个基层院共办理人兽冲🌗突治🚘理公益诉讼案件107👲件，促请国家公园管理部门等设立警示标识121个，开展教育培训136场次😃♒，健全完善应急预案98项🗾。如，海西州德令哈市检察院针对棕熊🏄闯入牧民家中捕食家畜，造成63🍒户🚭牧民104只家畜🎏被咬死咬伤，62间房屋被破坏问题，通过检察建议促请行政机关采取有力措施加强防范。行政机关及时开展夜间防熊巡护，邀请北京大学等研究团队在重点区🐭域布设夜视仪，热成像搜寻、监测棕熊活动轨迹，并制定应急处置预案。玉↖树州杂多县检察院针对野生动物致害后对👜牧民补偿不到位问题，促请乡镇政府和国家公园管理部门做好野生动物肇事责任保险制度落实工作，保障受害群众及时获得补偿，共落👖实保险补偿款110余万元。在办案基础上，青海省院与省公安厅、省林业和草原局、三江源国家公园管理局➰会签📠《关于加强人与野生动物冲🤥突防范行政执法与公益诉讼检察衔接助力🚳国家公园建设的协作意见》，为解⬆决人兽冲突问题提供机制保障🐦，推动全国🦟人大代表建议落实📜见效。

报告显示，网络文学市场规模达404.3亿元，同比增长3.8%；网♏络文学IP市场规模大幅跃升至2605亿元，同比增长近百亿元。网络文学▶IP改编所处形✔势也迎来重大改变：一方面，传统文学7改编和原创剧集爆款频出；另一方面，大众审美变化凸显⌚，微短剧成为新风口，游戏和🕒动漫改编的系列化趋势增强🥐🕙，网络文学不仅通过丰沛而稳定的内容供给彰显着自身作为“IP”的资源属🧉性，也在技术迭代和大众审🔢美的合力下推动着网络文艺生态的更新。

中华统绪不绝，不论处在😋乱世还是盛世，儒家“仁政”“德治”的观🤮念一以贯之。不管哪个民族建立的全国性政权，都主动认同中华文化，主动把自🍊己归入大一统制度体系与伦理体系之🏳🔮中。不🐬论王朝如何更迭，中华民族共同历史记忆的书写从不间断。例如，蒙古族创建的元朝灭亡了宋朝而为宋修史；汉族创建😠的明朝灭亡了元朝又为元修史，承认其中华正统地位；满族人创建的清朝又为明修史。这不仅继承了王朝政统↘，还把道统继承了下来。™

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