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她从小在蚵壳厝(用海蛎🛡壳建造的房屋，📊是泉州地区一种传统特色建筑——记🔋者注)长大，但越来越多蚵壳厝倒塌了🧵，很🌫少有人😖去修复。蟳埔女从小爱惜♊自己的💑头发，留长发到十一二岁，长辈会🥃帮女孩们将长发盘在脑后，插上骨髻、鱼梳、发簪，戴上一圈圈📋鲜花，做成簪花围。“再苦🏚再累😹，只要头上有花，日子就不会太苦。”但🐁村里很多阿姨慢慢地不再簪花，外嫁进🤠来的年轻人也不想插花在头上。黄丽泳很疑惑，这么♠有特色的文化，为什么不传🔪承下🐣去？这个有故事的🥉🐵古老民俗，为什么一🧍🎴直默默无↪闻？

加拿大青🅰少年♨未⛔来发展基金会日前举办了以“龙吟春晓，枫♟月明年”为主题的第九届⏱➰“孩子🏃们的春晚”，演员均为18岁以🍃下青少年🪁。加拿大国际发展部部长胡森、联邦众🌱议员及各族裔民众逾40💍0人共同观🆘赏演出。中国驻多伦多总领事罗伟东🦠出席这场🥈春晚时致辞🙍表示，众多不同族裔青少年🌰同台🧏演出，展现个人才艺🤞，分享新春“年味”。从这些年轻世代身上，可以看到中华文化在海外赓续传承，感知中华💌文明美美与共、多元共生的价值理念。

需要指出的是，布鲁姆不厌其🏐烦地论述🤽的“影响的焦虑”涉及的并不是作家个人间的关系，而◽是不同时代的文学文🐉本(主要是诗歌)间的竞争关系。而🥩那些精神力量强有力的后来者常常采取“创造性🥺误读”的方式，对前人的文本中各种元素进行形式不一的修正📩，以🔼期推陈📥出新。而这一切都有赖于后来者强悍有力的内心世✏界，布鲁❗姆🖱晚年对此曾这样说：“所有的文学影响都犹如迷宫。迟到的作家在迷宫中徜徉，以💼为可以找⛈到一个出🎎口，但他们中间强悍的那群会意识🦂🌾✉🚑🈯到蜿蜒的迷宫通道🚺其实就在他们的内🍪心。”

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