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20🥁23年年味渐浓之时，总书记同东🐈西南北中六地干部群众视频连⚡线。🚍🏘他问四川一👲个搞旅游的羌族村的村干部，游客多🎥不多、村里收入怎么样。听说上一年🤴全村🚚人均收入超🪑过🕙4万元，他说：“不错咧！🏺”“我向总书记分😻享了在这里的游玩体验和见🙀闻感受，总书记很高兴，祝我们在这里玩得开心。”回🧔想起与总🎿书记的对话，游客魏卓“感到他非常牵挂乡村的发展”。

🎣“板凳花灯龙”是漳平市一项极具特色的民😏🚘俗活动，2022年㊙被列入“福建省第七批省级非物质文化遗产代表性项目名录😑”♨，其🤤不仅承袭了传统文化也与时代气🙎息相结合。因🛋“板凳花灯龙🦒”组织难度大，并非每🔚年都举行，从📺1987年恢复舞龙活动以📲来至2023年，西埔村共进行了七次大型的千人共舞板凳花灯龙民俗活动。🥵😶阔⛔别7年后，当地在今年春节前后连续三次举行千🆚人舞龙活动(腊月二十三、正月初五、正月十五元宵节)，看到如🪓此壮观的游龙场🏮景，令🥝现场数万名游客🎄大饱眼福，赞叹不已的🚣同时，也🥴感受到了浓🎖浓的节日氛围。

如果从考古学的角度寻找👝一些实证的🆒话，保守地讲，💠河南濮阳仰韶🧴文化中用蚌壳堆塑的龙、红山文化中📂🍄的玉龙、河姆渡文化🦧中🅾🥽的双鸟😇朝阳纹牙雕以及红山文化中的凤鸟玉器，都是新石器时代的作品。玉器代表着新🍒石器时代工艺技术的巅峰，是那个时代物质和精㊗神文明的结晶。玉器是🍃神圣的，或用🦖于祭祀，或🎼表示社会等级，人们可以通过它们与神灵或者祖先们沟通，玉石上🍂面雕刻的动↩物就好像用来卜筮的龟甲、兽骨、蓍🌥🚜草一样🧂，充当人与神的媒介，而以龙蛇凤鸟之类最为普遍。进入青铜时代后，它们又🦝频🈸繁地出现🤞在📯商周青➗铜器上，同样起到沟通2天地人😃神的作用。商代的甲骨文刻写道：“于帝史凤，二犬。”是说凤鸟是上帝的使者，要用🪁两只犬祭祀。《荀❌子·解蔽篇》引了一首古代诗句：“有凤有凰，乐帝之心。”可见凤凰就在天帝身边。屈原在《离骚》中描绘🧰游历昆仑，“驷♟玉🔦虬以乘鹥兮，溘埃风🛳余上征🧺😭”。玉虬是不长角的白龙，鹥🗂🕷是🌍凤凰的🦕别名，他的车以四条玉🙉虬作马💮，以凤凰为车，🧢向着昆仑飞驰。《离🐫骚》中写乘凤曰：“吾令凤🎭凰飞腾兮，继之以日夜”；《远游⛏》中写驾龙曰“驾八龙✝之婉婉兮，载云旗之委蛇”。这些场景，在1949年长沙陈家大山和1973年长沙⚫子🍓弹☂库出土的战🕺🍀国楚墓帛画上都有近似的描绘，表现人们通过龙凤前往上天和神的世界。因此🍖，唯有🤩驾龙乘凤⚕才能前往超越我们生活的🈳时🚖空，升华我们的精神。今天，“🤛龙飞凤舞”的意象，仍然代表中华文🕛化奋发向上的精神。

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