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大巡游活动是澳门品牌节庆盛事和庆祝回归祖国25周年的重要庆典之一。自2011年首次举办以来，大巡游活动至今已踏入第10届。今年大巡游活动是2019年后阔别四年重新举办，除澳门本地艺团外，有来自葡萄牙、巴西、莫桑比克、多哥、法国、西班牙、挪威、英国、意大利，以及香港特区和广东省深圳市等不同国家及地区的艺团参与。

今年2月26日，解放日报·上观新闻刊发《重复安检效率低！返城高峰，上海两个火车站换乘地铁排长队，安检要花10分钟》一文，报道了春运返城高峰时，来沪旅客从上海火车站和上海南站出站后换乘地铁时，被堵塞在了安检口。交通枢纽换乘地铁效率低、安检口排队时间太长成为旅客们投诉的焦点，尽快像虹桥火车站一样实现火车与地铁“安检互认”、免除进地铁站的重复安检呼声较高。

这条通道在哪？火车站这一侧：旅客们抵达上海火车站后，沿着出站通道前往东北出站口时，一堵防火板筑成的白墙拦住了去路，旅客们只能从旁边的楼梯上楼，前往西北出口出站。白墙后方，就是铁路侧预留的直联通道；而在地铁站这一侧：从7号、8号出入口进站过闸机后，前往站厅层通道的右手侧黄色墙面上，有一扇不起眼的对开门。门内，是地铁站的一处仓库。而在仓库内侧的墙体后方，则是地铁侧预留的通道。也即，两头均处于堵上的状态。

铁路上海站地区管理委员会办公室（下简称“站管办”）称，去年主题教育期间，站管办曾围绕铁路上海站地区的交通组织优化进行过调研。调研中发现，火车站北出口直联地铁的通道不能打通，不仅带来了换乘需重复安检的问题，更导致火车站北侧只能开放西北一处出口，造成了南北客流的不平衡。在出站客流“从众性”的影响下，加上出口指示不够完善，几乎70%的到站客流都是从东南出口出站，不少乘客甚至是从东南出口出站后，再经过漫长的地下通道绕回北侧换乘地铁三四号线。因此，去年11月，站管办就已着手协调，先推动打通北侧直联通道。

“闲置”了10多年，这条通道现状如何？3月19日，记者来到通道的地铁这一侧。原本封闭直联通道的仓库墙体已被敲出了半人高的缺口。弯着腰钻进去，得窥通道全貌：通道全长仅二三十米，宽不过六七米，一旦打通，从铁路出站前往地铁三、四号线站厅的距离将变得近在咫尺。但通道内看起来还是未完工的毛坯状态，若要启用，地铁和铁路双方要对通道进行翻修并添置设施。

相较于上海站，上海南站的先天条件要差一些，建设时并没有预留与地铁的直联通道。从地形来看，整个上海南站的到达层区域西侧分布有南站的南北出站口，东侧分布有1号线、15号线、3号线的3号、4号出入口，4号口在北侧，3号口在南侧，一条贯穿南北的地下通道联通了上述各个出入口。由于该通道是开放式的，无法满足“专用且封闭”的一体化安检要求。

解放日报·上观新闻相关报道刊发后，上海铁路南站广场管理委员会办公室（下简称“南站管委会办公室”）随即开展了调研，并提出了3种改造设想。其中两种是从铁路站台侧的不同位置下挖一条联通地铁的通道，第三种则是参照虹桥站的模式，对开放式地下通道南北两端进行封闭，即将铁路的出口和地铁的入口均封闭入通道，并将地铁安检机外移至通道入口处，实现整体的一体化安检。

3种设想中，将通道封闭无疑是影响最小、操作上也最为容易的一种。但是，每天进出通道的数万人中，除了到站客流外，往往还有一部分途经的社会客流。假如这部分客流进入通道不是为了乘坐地铁，那么通道封闭会给他们额外增加了一道安检，影响大吗？为此，南站管委会办公室对通道内全天的人流进行了详细的调研，发现其中逾67%是火车换乘地铁的客流，33%是途经社会客流。对33%的途经社会客流进一步分析发现，其中需要过机安检的客流也仅占其中的38%。综合考量，封闭通道对途经社会客流的影响并不大，该设想最终被选为改造方案。

新疆温泉蒙古族短调民歌篇幅较短小，曲调紧凑，节奏整齐、鲜明，音域相对窄一些。短调民歌主要流行于半农半牧区，演出者往往是即兴歌唱，灵活性很强。其音乐特点为曲调简洁，装饰音较少，旋律线起伏不大。传统的短调题材十分广泛，几乎涉及社会生活的各个领域，有情歌、酒歌、婚礼歌、祝寿歌、叙事歌等歌种。其中最受欢迎的是情歌。短调中情歌的数量占到了一半以上。有一些情歌的歌词和曲调可以追溯到很久远的年代，但今天它们仍然受欢迎。

江姑是国家级非遗代表性项目蒙古族民歌(新疆温泉县蒙古族短调民歌)的自治区级非遗代表性传承人。豆蔻年华，她是英姿勃发的乌兰牧骑队员，骑着马翻山越岭走遍草原为农牧民带去亲切的歌声和优美的舞蹈；古稀之年，她是非遗培训班的教师，给各年龄段的民歌传承人、爱好者教授毕生所学。江姑深知，作为新疆温泉蒙古族短调的传承人，她肩负着将这一非物质文化遗产发扬光大的重任。因此，她全情投入到培养传承人的工作中，希望通过自己的努力，让更多的人了解和喜爱蒙古族短调民歌。

在温泉县文化馆的非遗传承人研修培训计划中，江姑担任了重要的角色。她不仅为学员们做演唱示范，还亲自指导他们学习蒙古族短调的演唱技巧和文化内涵。她用自己的热情和专业知识，激发了学员们对非遗文化的兴趣和热爱。在她的指导下，一批批优秀的传承人脱颖而出，他们不仅继承了蒙古族短调的传统精髓，还为其注入了新的时代内涵。

江姑还积极参与非遗进校园、进社区、进乡村活动，将蒙古族短调带到更广泛的群众中去。她走进学校，为孩子们讲述蒙古族短调的故事，教他们演唱歌曲；她走进社区和乡村，为群众表演，让他们亲身感受这一艺术形式的魅力。通过这些活动，蒙古族短调民歌得到了更广泛的传播和普及，越来越多的人开始关注和喜爱这一非遗文化。

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