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⁉作为“第二个结合”的新的文🥊明产物，🆔作为中华🈳民族现💲代文明，新的文化生命体实质上不仅确立了中🧿华民族的文化主体💾性，而且也必将经由“第二个结⌚合”进🛐一步巩固中华民族的文🌛化主体性。正如😵习近平总书记所指出的，“任何文化要立得住、行得🔭远，要有引领力、凝聚🧧力、塑造力、辐♟射力，就必须有自己的主体性”。中华文明博大精深，稳定且连续的民族主体性和主体🌝意识是中华文明生生不息、长盛不衰的文化基因。💰鸦片战争🆚后🎏，在“文明蒙尘”🛐的〽重重危机🌶中，中国共产🧎党自觉主动地以马克思主义为指导辨别中华传🏥统文化中的优秀成分，同时以中华优秀🔖传🦷统文化中所蕴含的☑精神特质助力马克思🛅主义在🦻中国的实践运用。“第😙二个结合”所造就的“新的🎞🎈文化生命🔊🕣体”，作为🚁中华文明现代形📂态，以其自觉能动性、民族主体性、时代创新性，使中华文明再次迸发出🩰强大精神力量，成为中华民族现代文明主体💪性的最有力体现🈸。

陈诗宇解释道，当初♻🚜选择要在节🥙目中📫出现的纹样，考虑了很多方面，这些纹样不仅要是当时有代表性的🌄纹🐺🐯样，能够体现时代风貌🥇，更需有美好的寓意，适合在春晚的舞台上表达；此外，也希望📻主题鲜明，可以归纳出不同朝😙代的特点，并以⤵此进行⏮主题歌曲🕋的创作。“汉代的纹样，我们倾向于选用偏自😎📀然的纹样，💟比如🏟说像穗云纹、卷草云纹，🧺这也体现📩📋了中华先民从自然中取材的浪💦漫思路，因为灵动的云气和起伏的山☮峦，⛈构成非常流畅和自由的线条🗝，🍷很符合汉代的气质。唐代的纹样，以团型的动物类为主。宋🍡代则是自然的花卉植物题💏材比较多，💞所以全部都采用了花卉的纹样。明🤺代的话，多是以吉祥典故类的纹样，包括通过各种图案组成⛲寓意吉祥的谐音，这也是🪓明代纹样比较显著的特征。”

🐳据了解，不🐂🎰🦘少慈善组织都在开展旧衣物回收募捐项目。不过，有些🎱人🌂却打着“慈善”的名义从中谋取利益。浙🚛江嘉🦞兴市的👕刘先生去年10月在人民网“领导留言板”留言✳说，看到小区有🚸旧衣回收箱，但这个公益项目已经结束了，🍌回🍟收箱怎么还在运行？当地政府调查后把箱子拆除了🤴。刘先生说：“回收旧衣让资源再利用是件好事，🌳但一定要规范。🧨”

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