尊龙凯时·(中国区)人生就是搏! V9.3.4官方版

这条首个由都市白酒品牌与文旅一起推出的体验路线，带着对酒中美学表达的全新探索，创新消费者体验“成都风味”美好生活的新形式，通过地域文化和产区文化的活化赋能，“由内而外”地焕活酒文化的灿烂脉络，将传统与现代交织的巴蜀文化娓娓道来，让充满诗意酒香的成都生活徐徐展开，向世界展现了成都浓香白酒的美学基因。

而跟着这缕醉人的酒香，在百年老街祠堂街感受年代风情，去鹤鸣茶社细酌一口“老成都味道”，到诗圣居所“杜甫草堂”感受诗酒文化的独特魅力，再前往合江亭听取涛声，在华灯初上之时夜游锦江领略烟火成都的繁荣市井，最后在“中国白酒原酒之乡”邛崃开启美酒成都寻迹之旅，在邛崃水井坊全产业链生产基地感受到美酒背后的匠心与智慧……

对此，著名白酒专家、中国酒业协会名酒收藏委员会副理事长胡义明评价，从敬畏天地和祖先的祭祀文化，到唐风宋韵的诗酒风雅，再到寻常百姓人家，中华传统文化和民族精神中，随处都散发着美酒的芳香。而水井坊白酒学坊在传承中国白酒文化，构建白酒与现代人文精神连接方面，具有明显的行业示范意义，堪称中国白酒文化发展的一个里程碑式的创新。

在探索酒旅融合新路径的同时，水井坊也将水井坊·井台的这场美学盛典带回成都。这是《醉锦图》在水井坊各大核心市场演出广受赞誉，并且在央视平台播出获得全国观众好评之后，“酒中美学”的一次还乡之旅。因为《醉锦图》其创新融入了诸多天府文化的精髓，将成都的历史、人文等元素巧妙地植入其中，使得整幅画卷充满了浓郁的地域特色和人文气息。

据当代跨界艺术家、《醉锦图》导演萨迦多吉介绍，在创作的过程中，主创团队不仅从水井坊600余年的底蕴中寻找灵感，也从成都这座本身历史就很悠久的城市中，去感受成都文化、美好生活和品美酒之间的脉络相连。萨迦多吉介绍，“从古至今，人们都把很多很美好的东西称为锦，成都有蜀锦，成都是锦城，成都有中国白酒‘第一坊’——水井坊，所以用锦来串联和表达第一坊和酒中美学，是再合适不过的了。”

周苑忻认为，《醉锦图》之所以能够极致演绎“酒中美学”，因为“酒中美学不仅是一个代表底蕴、品质和美观的宏观概念，也是一个很微观、很个性化的事情。一个人第一次跟亲朋好友喝酒，第一次遇到心上人，他失去了，拥有了，胜利了，成长了，这些故事和瞬间都有美酒的陪伴，让人生变得更美好，这就是600余年活着的传承给到我们独一无二的酒中美学。”

悠闲舒适的生活、深厚的文化底蕴、丰富多元的历史遗产等成都地方风物、生活方式，构成了成都独特的韵味和浓郁的烟火气息，不论是《醉锦图》还是酒旅融合线路，都是水井坊在这种烟火气中，为更多人提供一种更直观、更沉浸的，并且更具有文化品质内涵和美学价值的体验，不仅更好的温养酒中美学，也在酒脉与文脉的双向奔赴中，绘就一幅独属于水井坊的美学画卷，成为美好生活的多元场景和感知触点，将浓香白酒的品质与美学带入了一个新的境界。

“民以食为天”。近几年，作为“国潮”兴起的赛道之一，新中式餐饮异军突起。一时间，新中式茶饮、新中式烘焙、新中式面馆等多种品牌和产品如雨后春笋般涌现，迅速占领大街小巷。这背后离不开年轻消费群体的青睐与支持，特别是当代年轻人所特有的价值观和消费理念，除了对新鲜事物的包容与探究，也包含了对传统文化的追溯与喜爱。对年轻人来说，单纯的“物美价廉”已经不能满足其消费需求，在年轻群体打破常规套路的消费过程中，彰显个性、扎根于传统韵味与东方美学的“国潮”餐饮，以其独特的文化特质和亲民又适口的味道深深地触动并吸引着年轻的消费者，并一次次引发群体共情。

“国潮”餐饮，不是披着简单的文化外衣，需要神形兼备。所谓新中式餐饮，绝不是在包装或产品造型上摆弄堆砌几个腾龙、伏虎、祥云、仙鹤图案，再来一些醒目的中国红巨大字体就能自称“国潮”饮食了。真正的“国潮”餐饮是在继承和发扬中餐传统的基础上，进行创新与改良的一种中式餐饮新形式，既要保留中餐“色、香、味”的独特优势，也要有名副其实的“意、形”即中式美学和文化传统传承。

事实上，“国潮”元素在餐饮业由来已久，特别是中华老字号美食。比如大众耳熟能详的烤鸭，五味三吃的如意摆盘，即使首尾位置发生变化，但寓意却始终如一，正反皆如意。摆在柜台里琳琅满目的中式点心，有的是传统民乐造型，有的结合了复古柔美的盘花纽扣，有的借鉴仿古摆件，有的展现非遗传承。透过小小的糕点，仿佛可以看到工匠们錾刻、掐丝、点蓝等过程。那些糖人、中式糕点等吃食，通过非遗匠人的精湛技艺展现出传统手工艺的独特美感，带给顾客的不仅仅是近距离地直观感受到的新消费场景和消费新体验，也是“国潮”元素背后所代表的既有继承价值和文化属性，也有创新和创造力的“国潮”的真正内涵。老字号美食的“翻红”见证了餐饮业从拼价格到拼服务、拼文化，一步一步成为输出中国文化的重要载体，继而走向顶流的过程。

1939年徐梦西鼓起勇气向上级打了报告，想要参加黄埔军校的招生考试。在获得批准后，他如愿以偿地通过了考试，正式成为黄埔军校第三分校学员。徐梦西被编入步科系，主要课程是步兵操练、野外勤务、射击训练、军事政治、地形学等。“青菜豆腐这些每天都有，很少有肉，住大通铺，盖得比较薄，我在军校生过两个月的病，就是因为太冷了冻的。”徐梦西表示，军校的条件并不比军队中好，衣食住行各方面都十分艰苦。

改革开放后，徐梦西与身在台湾的昔日黄埔同学洪嘉柈恢复了联系，两人经常以书信来往。随着两岸关系的改善，徐梦西多次邀请洪嘉柈夫妇来大陆探亲。2003年，阔别半个世纪的老友终于再次相聚。看到家乡日新月异，洪嘉柈夫妇十分激动，感叹大陆在改革开放后取得了翻天覆地的变化。徐梦西也盛情邀请洪嘉柈夫妇回家乡定居。徐梦西说，两岸同胞血浓于水，两岸同胞的兄弟情谊是分不开的。

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