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安乐哲提到，在儒家思想体☔系中，个人成长须扎根于家庭☦本身。🥜如果从儒家视角理解一个新的生态地🗺缘政治🅿秩序，🤱就必须特别注🌈重家庭、政治与全球秩序之间存在的同构性。这些😍同构性的秩序皆😕源于家庭内部成员的修养之道。他又解释，儒家角色伦☀理以亲情为本，而国家乃是◽家庭的直接伸展。正如孟子所说：🧹“人有🍔恒言⏫，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，🚹国之本在家🚢，家之本在身🤠。”

春节驻留在中国人的记忆深处，📊也根植于中华文明的精神世界。写春联📿、剪窗花💭🥜、舞龙狮的意趣，满是对福气、兴旺的希冀；办年货、团🍶圆饭、压岁钱的期🚴待，尽是表达平安、好运的心愿。一系列仪式感十足的年俗背后，是虔敬天地、善待万⏫物，也是感👊恩生活、创🌝造美好。🪁在岁🐋月长河的淘洗中🧧，春节文🦇化早已成为中华民族历史传统、亲情伦理、家国情怀的集合，凝聚着中华儿女的精神追求和情感寄📈托，传承着亿万人民的价值🦼观念🤜🤷和思🌴维方式，积淀着中🌲华文化独具🔞魅力🥕的理念、智慧、气度、神🎐韵。

当日，去大昭☁寺朝📻佛祈福的队伍已经排🕧到了布达拉宫广场附近。民众♊携幼扶老，带着哈达，手捧酥油，进大昭寺朝拜，为家人、为众生祈福禳😽灾。🦘中新社记者随着队🍠伍也排🏑队进了大昭😨寺，长长的队伍，时而宽松，时而拥🧧挤。到达释迦牟尼12岁等身像佛殿，信众抛出寓意🪁吉祥的哈达，双手合十，默念经🍜文。🍡寺内僧人👏、消防员✏全员出动，疏导🛏民众，维持秩序。

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