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📠有分析🔓人士指🔢🥻出，压岁钱💓标准不断上涨，是受到某种奢靡“🍂时风⌨”冲击的📵结果。这一“时风”👀既由网🗾络上的🟦浮躁风气所催生，也从城市地带吹拂而来，加上农村传统社会结构的重构引发“人情投资⏹”观念的变化，综合🏫导致攀比的风气越🧂来越浓厚，压岁钱的数额似乎成了衡量亲情和友情的标准。“不给不行，给少了又怕被议论”🚱成了许多人❕内心矛盾的🦢真实写照。

于💰成龙分析，从崧泽文🌯💸化👾到良渚文化，寺墩大体经历了5个阶🌤段。第一阶🏸段：👧以墩北台地63、88号墓为代表，器物特征明显，足外弧的鼎、流行带把手，成套的陶豆，常🌝见圆形方形镂空，年代距今🌧5🔐500—5😔400年左右；第二阶段：以墩东台地崧泽文化墓葬、🦐水井为代表，以外T形鼎足，彩🦥〽陶、黑👳皮陶🪀，圆形三角形镂空等为特征，距今大约5300👻—5000年；第三阶段：器物不太丰富，有侧扁三角鼎足🏊、十字形鼎足，大口缸🎏等，大概距今5000—4800年；第四🧏🎊阶🗂段，有大量的良渚文化时期遗存，以侧装三角足、内壁有篦隔的鼎、🕴大量的红陶鬶(guī，古代炊具)为特点，距今4📍800—4600年。第五🍦阶段，墩东台地最晚🤠的😎地层出土的陶器，👆数🆒量🆖很少，🔙形制独特，以耸肩的陶鬶和浅盘🛄的矮圈足豆为特点👣，目前还没有测年数据的支撑。

退8休前担任化工厂厂长的她，则更多承担起了🔛🗨组织者😉的角👬色。“这样的抱团意味着，进入了🏁公共空间需要💡让渡部分🥛个人自由。”原本按照值日表安排⚓好的买菜工作，有人以“没去过🌩菜场、🔧不会买菜”为由不愿履行，王桂💧芬只能📼自己去买；大家一起吃饭，有人总会最先夹走鱼腹上最大最好的一块，🐵王桂芬不再买鲫👿鱼🛒或者鳊鱼，而是购买草鱼这🛺类容易切块的，尽量分成大小一样的鱼块，每人夹一块……

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