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他赞扬中国推动节水型社会建设、实施水资源综合管理(IWRM)、推动水生态文明建设的一系列举措，对中国通过共建“一带一路”倡议、中非合作论坛等平台促进涉水国际交流合作、推动实现人与自然和谐共生做出的贡献给予高度肯定。他阐述了联合国教科文组织关于涉水议题的理念，呼吁全球团结一致、加强合作，以有效的水资源管理促进和谐与繁荣，以水之力助推联合国可持续发展目标的实现。

中国水利水电科学研究院院长彭静在开幕致辞介绍说，该院作为国家水科技创新排头兵，一直以来坚持面向世界科技前沿、面向经济主战场、面向国家重大需求、面向人民生命健康，致力于以水科技保障国家水安全，助力社会经济可持续发展，同时积极开展国际合作与交流，为促进全球水科技创新发展、推动良好治水实践与经验分享、构筑全球水合作伙伴关系作出了积极贡献。

中国水利博物馆馆长陈永明表示，中国水利博物馆作为世界上最大的水主题国家博物馆之一，致力于传播水文化，积极开展面向公众的水教育，努力提升民众的水知识和水意识。在全球水挑战日趋严峻的背景下，中国水利博物馆广泛开展国际交流，作为全球水博物馆联盟的成员，与世界各国的同类机构交流经验、互学互鉴，积极分享水知识、水文化和水教育经验，以博物馆为平台推动构建国际伙伴关系网络，助力提高公众水意识，凝聚全社会智慧与力量共筑全球水安全，共创人与自然和谐共生的美好未来。

为进一步巩固山西省综治中心规范化建设成果，破解新形势下制约综治中心建设的新问题，答好综治中心高质量发展答卷，促进经验交流。3月22日，山西省综治中心组织召开全省四级综治中心规范化建设交流研讨会暨第二十次调度会，各市积极筹备，精心推选11名最接地气、最具代表性的县乡村三级综治中心同志分别进行研讨交流，各地坚持瞄着问题去，追着问题走，把破解难题作为高质量发展的突破口，围绕新形势下综治中心如何进行职能定位、如何巩固综治中心规范化建设成效、矛盾纠纷多元化解如何更加深入、网格队伍建设等问题进行了高质量的探讨经验交流。11个地市代表紧盯发展所需、基层所盼的问题，紧贴当下研究分析，畅所欲言交流经验并积极建言献策。

网格化服务管理是综治中心高质量发展的基石，部分地区从网格切入进行探讨交流。“社区离不开网格、网格离不开社区，两者不是排斥关系，要更好的融通。”长治襄垣县古韩镇朝阳社区党委书记康擎擎就夯实网格化服务管理在综治中心高质量建设中的作用方面进行研讨交流。“强化矛盾纠纷多元调解能力，提升基层网格化治理水平”太原迎泽区综治中心主任郭瑞蕊从基层矛盾纠纷调解切入进行深度交流。“要力戒形式主义，提升网格运行质效”阳泉盂县综治中心主任王洪英从网格运行机制角度详细阐释完善的机制对综治中心建设的重要作用及本地实践探索。“综治中心就是要以解决问题为工作出发点和落脚点”朔州平鲁区综治中心主任崔继海从网格员上报事件处置流转角度开展交流。

新形势下综治中心职能定位是中心工作开展的“指挥棒”，一些地区深入探讨新形势、新阶段中心职能。运城万荣县综治中心主任王亦冰从“中心职能五个转变”探讨县乡村三级综治中心定位。“综合治理是手段，社会治安为目的”吕梁中阳县综治中心主任陈凯、临汾乡宁县综治中心主任杜娜从中心职能定位、高效运行方面进行探讨并介绍地区探索成果。

信息化建设是制约综治中心高质量发展的短板弱项，研讨会上大家积极交流探讨。晋城高平市政法委副书记郭新涛从综治平台联通等方面就高平的探索进行了深度交流，大同平城区综治中心副主任鲍鑫、忻州保德县义门镇党委副书记王昱博、晋中平遥县综治中心主任张海青就网格管理精细化、信息化平台建设和提升矛盾纠纷调解实效三方面进行探讨交流。

通过本次交流研讨会，大家一致表示要以此次交流研讨会为契机，以解决问题为导向，瞄着问题去，追着问题走，立足自身，把化解矛盾、破解难题作为工作突破口，将制约综治中心高质量发展的一个个“问题清单”变成“成果清单”，形成善于研究问题、积极落实工作的良好氛围，进一步巩固综治中心规范化建设成效，推进全省四级综治中心高质量发展。

赣剧是国家级非物质文化遗产之一，从12岁起就开始接触赣剧的陈俐一直十分关注赣剧的传承与创新，在她看来，很多年轻人不是不喜爱传统戏曲，只是还没了解到它的魅力，当学生们沉浸式体验了戏曲，便会发现这项中华传统文化的魅力所在。近几个学期，陈俐开始使用理论教学与课堂表演相结合形式给学生们授课，深受学生们喜爱，来上课的人越来越多。陈俐表示，未来她希望有更多的机会将高校课程和非遗文化相结合，让非遗文化焕发新生，也期待越来越多的年轻人能够发现非遗之美。

中国人民大学哲学院荣誉一级教授张立文说，中华五千年文明绵延不绝，有其独特的文化标识和精神密码。“自强不息，厚德载物”“国以民为本，社稷亦为民而立”“大道之行也，天下为公”等都集中体现了中华优秀传统文化的精深哲学与卓越智慧。通过搭建文明交流互鉴的广阔平台，朱子文化和儒学思想研究必将走向世界学术舞台的前沿，中华优秀传统文化也必将生气蓬勃、辉光日新。

福建社会科学院原党组书记、副院长陈祥健表示，中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶，是中国特色社会主义发展壮大的深厚基础，是马克思主义中国化进程的重要承载。要在坚定文化自信中返本开新，在不忘本来中加强挖掘、甄别与阐发，在融会贯通中掌握科学方法，赋予科学理论以鲜明的中国特色，推动当代马克思主义不断升华为中华文化和中国精神的时代精华。

中央民族大学马克思主义学院院长孔新峰教授指出，“两个结合”是在五千多年中华文明深厚基础上开辟和发展中国特色社会主义的“必由之路”，也是中国共产党取得成功的“最大法宝”。对“第二个结合”展开深入研究，在思维方式、思想资源和理论高度上全面探赜“第二个结合”的理论优势，为建设中华民族现代文明提供兼具有效性和合法性的智识资源。

中华文明武夷研究院22日在武夷山市揭牌成立，集学术研究、阐释、转化为一体，致力于集聚海内外优质学术资源，深入挖掘南平传统文化资源，着力打造“一论坛、一讲坛、一课堂”等联培联讲联研学术品牌。未来，该研究院将整体性研究中华文明发展脉络，提炼中华优秀传统文化核心理念的当代价值，阐释中华五千年文明与中国特色社会主义的关系。

越南河内国家大学中国学研究中心副教授、河内成都大学东方学院院长严翠恒指出，当今世界正处在大变局之中，西方社会面临着个人本位模式的局限，应更加重视从东方价值中吸取智慧。东西方文化各有其优点、长处和局限性，彼此之间应该加强交流互鉴，互相学习，取长补短，构建人类社会的普遍价值体系，为实现人类的共同发展和进步提供理论支撑。

有学者尝试从中华文明的包容性中为破解全球性问题寻找新思路。澳大利亚莫那什大学哲学、历史与国际研究学院研究员塔玛拉·普罗西克认为，这一点与西方不同，西方的霸权主义思想秉持一种本质化、非辩证的立场，在这一立场中，任何对西方经济、政治、文化等模式的抵触，都被视为不可调和的对立面。而中国则从理解、允许多样性、求同存异的立场出发。

以中国式现代化的成功探索为例证，黎巴嫩学者阿德汉·赛义德说，世纪之交以来，全球资本主义体系已陷入颓势。然而在过去十余年，全人类共同面临发展挑战，对此中国发起了多项全球性合作项目和倡议，包括共建“一带一路”倡议、全球发展倡议、全球安全倡议和人类命运共同体理念等，与西方现代化模式相区别，这些倡议帮助其他发展中国家学习中国的现代化经验。

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