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第二，香港国安条例充分借鉴其他国家特别是普通法国家立法经验，符合国际法和通行惯例。条例明确界定罪行要素，清晰订明执法条件及限制，充分保障香港居民的权利和自由，充分保护在港外国机构和人员的正常活动，有利于特区更好统筹安全与发展，更好发挥自身独特地位和优势，更好深化香港同各国各地区更加开放、更加密切的交往合作。

第三，美国自身人权和民主状况不忍卒视，国安立法密不透风，泛化滥用国安概念打压他国近乎于偏执地步；滥施长臂管辖和单边制裁、以卑劣手段打压异己，世界上无出其右。美方对此讳莫如深，却对香港维护国家安全的正当立法横加指责；对本国侵犯人权的斑斑劣迹装聋作哑，却执迷于在涉港问题上散布意识形态偏见，还动辄叫嚣制裁施压。“只许自己锁紧家门，不许他人扎牢篱笆”，充分暴露美方虚伪“双标”、霸道霸凌和险恶用心。

书院文化的集萃是在书院理学一体化中实现的。朱熹一生创办、修复和读书讲学的书院多达60多所。南宋之初，为救亡图强、护卫国祚，朱熹在岳麓书院“朱张会讲”期间和重建白鹿洞书院之际，分别制订书院学训“忠孝廉节”和《白鹿洞书院学规》(又称《白鹿洞书院学规》)，成为中国学府立训的开端和中国教育的首部章程，由此确立了德育为先、基本完备的书院办学规制。依循上述学训学规，朱熹在闽北先后自办寒泉、云谷、武夷、考亭四所书院，留下他和弟子复兴书院、构建理学的历史印记和文化丰碑。

考亭书院原称沧州精舍，建于1192年，位处闽北建阳的“望考亭”之地，1244年宋廷赐其名“考亭书院”。考亭书院是朱熹创办的最后一所书院，也是其晚年的定居之所。其间，朱熹被朝中佞臣诬为“伪学魁首”，遭受政治迫害，但他在逆境中坚持讲学著述，抗恶护道，矢志不渝。弥留之际，他仍抱病修订《大学·诚意》和《楚辞集注》，发出护国济民绝唱。辛弃疾祭曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生。”

厦门筼筜书院自2009年开院以来，秉持“旧学商量、新知培养”理念，注重中华优秀传统文化的古为今用和中外文明对话。围绕“国学论坛”开展授课、会讲、培训、游学等活动，内容形式丰富多样，长年不断，吸引国内外学者纷至沓来讲学论道。美国亚利桑那州立大学汉学家田浩教授在这里感言：“我喜欢了解中国古人的思想和他们的思考方式。”

中国创造书院，书院走向世界。当下，要深入挖掘书院文化宝贵资源，总结推广书院复兴的好经验、好做法，进一步发挥书院在世界文明美美与共中的窗口和平台作用。包括定期举办国际性的书院论坛、讲坛，实现中外学者到中国书院授学和会讲的常态化；引导书院复兴对接“一带一路”倡议，推动“朱子之路”“书院之旅”等游学活动引进来、走出去；鼓励和支持有影响的书院在海外与在地文化组织、社团共同举办中外文化交流活动，不断增进世界文明成果的互鉴共享。(完)

朱清，中国朱子学会顾问，厦门大学国学研究院客座教授，人文历史纪录片《大儒朱熹》顾问，福建省闽学研究会特约研究员，福建省图书馆正谊书院特聘研究员，曾担任福建省委省直机关工委常务副书记、福建省委宣传部副部长、福建省政府新闻办主任等职。长期研究朱子理学、书院文化和中华家训，在国家级和省级主流媒体、学术期刊发表相关理论文章，其中2021年以来先后发表《书院文化复兴贵在转化创新》《松洲书院：中国书院的一个重要源头》《考亭书院：朱子理学集大成之地》等系列文章。

负责人在答记者问时称，全国版和自贸试验区版跨境服务贸易负面清单，均涉及农林牧渔业，建筑业，批发和零售业，交通运输、仓储和邮政业，信息传输、软件和信息技术服务业，金融业，租赁和商务服务业，科学研究和技术服务业，教育，卫生和社会工作，文化、体育和娱乐业等11个门类。其中，全国版跨境服务贸易负面清单共71条，自贸试验区版负面清单共68条。

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