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管控殡葬制销，南通不是先例。潇湘晨报记者了解到，多地曾发布类似的通告规范殡葬市场。就在这个月，天津市和平区民政局也发布了《严禁生产、销售封建迷信殡葬服务用品的通知》，明确禁止生产、销售包括冥币、纸钱等“金钱”类，纸牛、纸马、纸轿车等“交通工具”类，纸人、纸彩电、纸箱子等“生活用品”类，以及与其他带有明显封建迷信性质的用于丧葬活动的物品。

中南大学公共管理学院副教授杨成胜从事社会学研究，曾长期关注民俗文化和社会治理的建设问题。他在接受记者采访时表示，制冥币、烧纸钱是中国传统清明节祭拜仪式的重要内容，是一种民俗形式。冥币纸钱已有多年制作、销售传统，现在我们重视环境保护、讲究城市卫生无可厚非，但纯粹从这个角度出发对民俗文化予以取缔，不是很合适。

他向记者进一步介绍，关于封建迷信，《江苏省殡葬管理条例》第四十条仅规定：禁止制造和销售封建迷信的丧葬用品。但并未直接将冥币纸钱列为封建迷信丧葬用品。根据我国法律原则，“法无禁止即可为”，南通新规系地方性法规，属下位法，如法律、司法解释等上位法并未做出限制性约定的，则下位法不得任意“创造”，更不得做限缩性解释，否则，就属于超过法律规定授权或规定的幅度，所做的法律规定有可能因与上位法抵触而无效。

“我们会同琴澳两地查验单位积极加强车道执法协作，建立‘一方发起，五方联动’应急响应机制，共同加强高峰车流疏导和设备异常情况处置，在高峰时段，我们动态调整车道类型，全面提升车道查验疏导能力。”曾向介绍，横琴口岸二期工程联合一站式客货车通道全部启用以后，横琴口岸车辆查验区域由前期试运行的15条车辆查验通道正式拓展为30条，车辆通关能力提升一倍，可保障每日约1.6万辆次车辆通关。(完)

“刮白毛风，车都堵在国道上了！”宝格达山边境派出所接到报警电话，民警李春涛、杜景江立刻拿上军大衣、帽子、铁锹等装备，赶赴现场。抵达时，车辆已排起长龙，积雪最深处近半米。顾不上风刮得脸生疼，他们一下车便开始用铁锹铲除车辆周边的积雪，尽力救援被困人员。不一会儿，他们的面罩、眉毛上就凝结了一层厚厚的冰霜。

“不好好干，就调去宝格达山锻炼。”锡林郭勒边境民警几乎都听过这样的“玩笑”，大家都知道那里是锡林郭勒边境支队所辖27个派出所中最艰苦的，去那里被称为“上山”。宝格达山边境派出所教导员王亮解释，一是气候恶劣，这里冬季漫长、多大风天，最低气温可达零下40多摄氏度。二是位置偏远、交通不便，探亲难。三是条件艰苦，所里曾经没网、没信号、没上下水，还时常断电。

宝格达山人迹罕至，常住人口只有490多人。走访群众、和群众唠嗑，让这群年轻民警感到不再孤单。谈起自己负责的7户16口居民，丛利民如数家珍。“燕姐，您母亲这两天走了呀？”“嗯呐，去城里住几天。”丛利民走进辖区居民唐燕家的小院，两人热络地聊起天来。唐燕今年50岁，在她的印象里，她的父母和辖区民警的关系就很好，“这样的感情维系了几辈人，一直延续至今”。

在这里生活的居民几乎都是护林员、护边员。民警们每次到不熟悉的路段巡逻，遇到林区救援任务，护边员就充当起“领航员”的角色。丛利民记得，有次要寻找一名走失的老人，“他就只是描述了一下自己旁边有个水坑、有块大石头，护边员就知道在哪里”。跟着护边员的脚步，丛利民在树林里走了两个多小时，高靴上满是泥泞。最终找到老人时，老人已脸色发白，“再晚一些可能就有危险了”。

“他们办实事，家家户户有点儿事都乐意找他们帮忙，随叫随到。”平时不善言辞的苏秀民，说起这群年轻民警来却滔滔不绝。2023年12月的一个深夜，苏秀民发现家里丢了5头牛，当时还下着大雪，刮着“白毛风”，“根本看不到牛的足迹，把我急坏了。”苏秀民的第一个念头就是找边境民警帮忙，“他们帮我找了一天，直到16时多才把牛都赶回来。他们都没进屋喝口热水，就回去了”。

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