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“清风云南”微信公众号发布的通报称，上述举措旨在深入落实党政机关要习惯过紧日子的决策部署，坚持严的基调、严⚙的😅措施、严的氛围，强化👑正风🚐肃纪，深化拓展清廉云南建设以“小”见🈳严纠“四风”“固堤行动”工作成效，锲而不舍🐈🗂🥪纠“四风”树新风，教育引导🥠👒党员、公职人😓员树牢纪法意🏄识和习🚵惯过紧日👦子的思〰想🦥，带头遵守国家法律法规、维护社会良好💦秩序，带头发🧣扬艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风，营造风清气正节💋日氛围。

越野滑雪双追逐比赛的“双”字并不是“双人”的👡意思，而是指两种滑雪技术，即传统技术与🔈自由技术，两种技术在动作、装备、赛道等方面都有所不同。传统技术的滑行动作🧘通常为😲一步交替💹、两👯👴步🎉交替、同时🕍推🍦进，双腿类似走路的姿势。比赛中🏵，运动员将雪板🧰置于压制好的雪槽内滑行，运用雪杖撑推和📄双腿前后摆动前进，⏳雪板保🆚🛵持与滑行方向平行。而自🟨由技术动作则为蹬冰步、八字登山步，即双脚呈外八字，类似于滑冰的姿⛹势🦳，自由技术基本上也可以理解🕰为想怎😬么滑就怎么滑。因此，自由技术的滑行速度通🚢常比传统🗳技术更快，且更节省🦛体力。

近现代的中国饱受列强凌辱，特别需要发扬民🧊族⛩主义，凝聚民族精神🥽。于是，有些富有民族复兴思想的学🚤者们，运用人类学观念解释中国古代社会，从文献和考古材料里找出许多古代中国的“图腾”，寻求中华民✔族共同的文化血⛏脉。特别是🙈抗日战争爆发后，一些学者将🗻救亡图存的使命感贯彻到学🧤术研究中，以唤起中国人的民族🚛📁意识和爱国情感。比如姜亮夫先生说，龙与凤是中华民族的图腾🦉(《殷夏民族考》)；林惠祥🌦先生说：“华夏”意为以“花”为图腾的人(🧘《中国民族史》🍆)。820世纪40年代，著名的诗人、学者闻一多先生写了一篇轰动🕦学界的《伏羲考》，意在揭示🚀中🚏🚟华🌒民族都是龙ℹ文化的后代。他认🌁为中国♿🤷🥅古代有很多用图腾制🛶度🥢组织起来的氏族，比如西晋郭璞《山海🧜经》注中说⏲，夏人的祖先鲧(大🍕禹的父亲)死后化为🔴🖐🐿😜一条黄🍟龙；《诗经·商颂》歌颂简狄吞食了玄鸟的卵，诞生了商人的祖先：🦝“天命玄鸟，降⏰而生商#”。于🤓是闻一多先生推测“龙是原始夏人的1图腾，凤是原⚖始殷人的图腾🎛”。随着华夏文明的传承，古代各氏族的图💲腾最后都纳入了龙图腾之中，龙是一个综🐿合式的图腾。他的说法影响很大，直到今🚽天，流行歌😳曲还在唱“🚷古老的东方有一条龙，它的名字就叫中国，古老的东方有一群人，他们全都是龙的传人”。人类学的🚺图腾学说，被中国的学者和🦙民🌛众🚠们⚛广泛利用，创造出一个🐈现代的民族🛰神话。

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